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国王保险公司和新年致辞:告别“首发”保险业可以蓬勃发展

作者:发布时间:2020-01-02分类:摩登4登入官网阅读:6 ℃评论:0 评论

  原标题:王河太空l 2020年新年贺词:入水

  资料来源:王鹤空间

  作者:王和

  在2019年的“新年贺词”中,使用了一个关键词:分水岭。

我要表达的是:中国保险业将进入“新时代”。

面向未来,该行业需要“分开”,也就是说,它需要告别旧的开发概念,业务模型和管理功能,以分别拥有正确的视图,正确的字母和正确的路线, 实现观念,概念和行为的深刻区分,促进行业管理,管理,产品和服务的全面演进,以及高质量发展的转型升级。

客观地说,2019年的“要点”已初具规模。

坦率地说,2019年的“要点”仍然“难以区分”。

原因是“根”仍然是一个认知问题。

如果对传统的商业想法,技术和模型问题没有彻底的放弃和基本的认识,那么这个“要点”将仍然停留在概念层面,成为空洞的呐喊。

口号。

  2020年的“新年贺词”希望从“水”开始“回归”到更基本的水平,因为如果没有更多的基本和绝对的“水”认识,那么“要点”将无处可谈。

纵观中国保险业的发展历史,距中国人民保险公司成立已有70年,改革开放已经过去40年30年。

以30年为例,这不是短短的历史。

根据中国人的说法,这是“三十年的地位。

如果仅看数字,将需要30年才能成为世界第二大保险市场。

但是,如果从“足够”和“平衡”的角度来看质量,仍然存在差距。

更重要的是,与人们对更好生活的日益增长的需求相比,保险业距离“建立”还很遥远。

原因是问题仍然是“水”。

因此,到2020年,中国保险业将继续关注“奋”字。

作为前提,关键是解决“水”问题。

对“水”的理解还必须处理与“水”的关系。

  首先,告别“干旱船”

  划船是新年假期期间在中国一些内陆地区(如山西,陕西,河北,安徽和山东)进行的民间节日活动。

顾名思义,“干船”与水无关,而是根据船的形状制成的木制架子。

同时,在这个船形的木制框架周围,绘有水纹或海蓝色棉裙。

“水”的气氛使人们认为它在水中。

然后,“船夫”本人“扛着”干船,踩着破碎的台阶,时而摇晃,颠簸,时而起伏,并处于“后划艇”状态,加上欢快的锣鼓声, 让观众,包括演员,感觉好像真的在水里。

  在中国保险业的发展中,或多或少存在着“旱船”现象。

我们认为自己处在“困境”中,但事实并非如此,尤其是我们早年开展的大量“受资助”业务。

“水升船高”的幻想。

众所周知,这种“水”不是另一种“水”。

如果保险业的发展不能同时提高社会保障水平,促进经济发展,不能同时提高人们的安全感,收获和幸福感,那么这种发展可能是一种“自我娱乐”甚至是“自我娱乐”。迷失自己的幻想”。

“干旱船”面临的一个突出问题是“疲倦”,“干旱船”已经划船了一段时间,但终生无法划船。

仍然有必要划船。

“干旱船”面临的另一个问题是“摩擦力”过大,因此“收费鞋”的关键是这种“收费”不能带来真正的价值和进步。

最重要的是,一旦人们被“干船”“陶醉”,他们将“舍弃”随着时间的推移划船和划船的能力。

因此,保险时,您必须去水面,去真正的水面,在真正的船上划桨,体验“在溪流中间打水”,甚至更多,“海浪包含飞船。

  我不知道保险业何时“常规地建立”了一种发展形式:一个好的开始。

只要达到“年票”,就好比乡亲。

一方面,它“点亮灯笼”,另一方面,它是“最好的士兵和马匹。

“奠定良好的基础。

从企业的角度来看,所有这些似乎都是“合理的”和“合理的”,但似乎与客户关系不大。

如果有的话,仅仅是为了“协调”和“监视”目的,只是为了气氛。

看到这一幕,人们不禁想到“干旱船。

业界迟早必须意识到:日复一日。

也许,只有当我们告别“入门者”时,该行业的生活才能真正蓬勃发展。

  第二,了解“鱼得水”

  作为社会经济体系,保险的基本前提是风险和不确定性,以及社会和人民分散风险和管理不确定性的需要。

因此,从某种意义上说,保险和风险是一种“水”,“鱼”与“鱼”之间的关系是相互依存的前提。

没有风险和不确定性的“鱼”,保险的“水”就失去了生存的前提和必要性。

没有保险的“水”,社会和人民的“鱼”就会散布风险并管理不确定性。“生存”没有基础和条件。

对于保险公司而言,生存和发展的关键是了解和管理这种“鱼水关系”。

如果他们不能为社会和人民提供支持和服务来分散风险和管理不确定性,那么根本就不会考虑保险。

存在的合理性和必要性。

因此,强调“姓氏保险”是指保险的“水”应服务于风险管理的“鱼”,二者之间应建立“鱼与水”的关系。

因此,保险必须投入“水”。

  保险,入水就是去“真正的水”,也就是去社会的“大江河”,去人民需要的“河湖”,而不是去“尊重和青睐”。放在舒适的“金鱼缸”中。

传统的保险业通常为自身“预设”环境。

一方面,它具有“社会保险需求”作为其管理的基础。

另一方面,保险公司“控制业务风险”。

严格地“保护”自己就像把自己放在“金鱼缸”中。

这种“超出范围”的结果是,它与实际的社会需求和期望相去甚远,并且已经成为消费者对保险不满意以及行业发展的“失衡”和“不足”的根本原因。

第二,“金鱼缸”虽然可以“掩盖经营风险”,但它也限制了发展空间,缩小了发展思路,落后于管理技术,成为产业发展的p。

  保险,去水就是去“真正的水”,也就是去自然的“惊涛骇浪”,去发展的“大风大浪”。

无论是科学技术的发展还是社会的进步,一方面给传统保险带来了巨大的挑战,另一方面给保险创新带来了无限的想象空间。

科技进步不仅可以提高效率,创造可能性,而且可以重新定义存在。

制度变迁不仅可以产生需求,提供一个阶段,而且可以重新定义范围。

在保险业中,我们必须清醒地意识到,未来的“水”绝对不是今天的“水”,我们需要有能力认识,理解和管理“未来的水”。

展望未来,保险业可谓是“飞跃”,“保险+”是“逃脱”的一种方式,但这仅仅是一种可能。

将可能性变为现实的关键是“了解水”。

只有这样,“无论风浪如何,总比在和平中行走好”。

只有这样,我们才能为社会和客户服务,将“水”变成“动能”,为行业发展提供动力。

  3。

理解“水可以载舟也可以倾覆”

  卢爱与孔子对话时说:“水可以载舟,但也可以翻船”。

面对卢爱的政府,孔子说:统治者,船也;统治者。

水载着船,水覆盖了船。

如果您以这种方式考虑它,您会代替它来危及它吗?

这句话也是保险公司的“黄金好词”,因为它是“统治”还是“保险”,其本质是“处理和协调个人与集体之间的关系”,即从事“社会”活动和 “公开”活动。

该活动的根源是:了解并处理“水”与“船”之间的关系。

  从“大数法”出发,保险的社会性质是固有的,属于典型的“大众因果”。

“人”是保险的自然属性。

从自然法则的角度看,保险是基于共生理论的,即“对生命的依赖”和“相互依赖”。

从人性的角度看,保险是互助和友谊精神的体现,是“人人为人,人人为人。

从现代社会管理的角度看,保险是一种社会合作,和谐互助,保险是最早的共享经济模式。

因此,保险业需要从更高,更深入的角度来理解“水”与“船”之间的关系。

它们当然不是“负载”和“覆盖”之间的简单关系。

  但是,就中国保险业的发展状况而言,“遏制”和“覆盖”仍是一个更为突出的问题。

具体表现是,在企业发展过程中,少数公司只有自己的“船”,只强调“股东价值最大化”,而忽略了社会和产业的“水”。

为了达到经营目标,他毫不犹豫地使用各种“套路”,以达到“表演”摩登3网站的目的,用尽了各种“技巧”和“说话”,却忘记了客户的利益和经验。

例如,一些公司为了获得市场份额,会毫不犹豫地向中介机构收取高额费用。

这种商业模式不仅降低了企业的业务效率,而且侵犯了客户的利益。

再举一个例子,为了“吸引注意力”,创建“爆炸性模型”并实现“引流”,他们将价格压至“令人难以置信”的状态,而将索赔质量,客户体验和业务稳定性留给以后再说。

但是忘了:当您出来时,您必须偿还。

再想一想,为什么行业形象不好,其背后的原因是“不言自明的。

  保险业需要从根本上理解和深刻理解保险公司“水”的含义。

因为从严格意义上讲,这不是简单的“水”和“船”关系。

因为保险公司实际上不是“船”,所以它们只是“船务工人”和社会保险基金的管理者。

因此,从不同的角度来看,保险公司需要考虑如何通过其专业能力更好地发挥“职业经理人”的作用,为社会服务和创造价值。

众所周知,众所周知,我们决不能忘记其初衷。

保险业的“永远”是“三个真实”,即真正满足客户需求,服务社会,创造价值。

只有保险公司真正去了“水”并且了解了它与“船”和“水”的关系,才能真正实现其“永远”。

  4。

启蒙“跨越人与自我”

  近年来,在保险业的发展中,面临的一个更为突出的问题是“自我执行。

“自我”是佛教术语,指的是一个以自我为中心和执着的人,并成为“苦难的根源”。

将这一概念应用于行业,不难发现它是“更大更强”还是以“世界500强”为基准,反映了对“我”的奉献。

为了实现其目标,少数公司通常会冷漠甚至忽略社会和客户的利益。

最终结果往往与他们的意愿背道而驰。

或者,客户不认识它,因此业务难以继续发展。

”。

因此,“困扰”是“不可避免的”。

  作为一家中国保险公司,最大的优势和财富是五千年的传统文化。

无论是解决问题还是指导未来的发展,传统文化都能给我们带来很好的启示,因为无论是“才摩登3平台官网华”还是“成人”的智慧,仍然是对“大我”与“小我”之间关系的认识。

无论是“礼节立足”的行为标准,还是“回应自我约束”的自我约束,都是企业生存和发展的“最佳药材”。

每个想成为企业的人都希望成功,并希望自己“更大更强”。 这是可以理解的,但是关键是如何做到这一点。

《道德经》中有一段话值得每家保险公司的经理们回忆:它永远存在。

天地之所以可以长久的原因,是因为它们不能自我维持,它们可以永远生存。

是不是圣徒在他身后,他在外面,不是因为他的无私?

因此可以将其设为私有。

我们最终将理解“乐于代表他人”的原则,这对于客户和社会以及同事和员工都是正确的。

我们最终将了解,成为“百年老店”比成为“前500名”更为现实和有意义。

  “穿越人与自我”是佛教徒的智慧,也是打破“自私”的一种方式。

保险是一种典型的“跨人与跨自我”业务。

因此,保险公司不仅要考虑自己,而且要更加关注顾客和社会。

因为当您“超越”客户时,您会回头,而您已经在另一侧。

同时,保险业的另一面不仅应该是企业本身的成就,而且应该是社会的福祉,服务于人们对美好生活的期望。

“跨越人与自我”需要一种意识,这是保险公司特别需要的一种意识。

  2020年,中国保险将进一步“入水”。

对于风险和不确定性,对实体经济,对广大人民的需求,对社会创造价值和福祉,应该减少保险公司的“规模”动力,而应更多地考虑“价值”动力。 ”。

减少对自我的“依恋”,而更多地关心客户和社会。

只有这样,它才能“重龙出海”,“鱼成水”,“打水三千里”,“悬云扬帆救海”,使保险更有价值,更高的温度,并赋予保险新的含义。

  2020年,中国的保险业不仅必须“下水”,而且还必须知道:如果您做得好,您将做得很好。

孔子曾经说过:水有九种美德,所以绅士必须注视每一个水。

对于保险公司来说,最重要的是向“水”学习。

一种是学习“水”的美德,理解和实践“善与惠,一切无争议”。

第二个是要知道为什么我们说“善良之心”,“元”,即“宽容更大”,不仅涉及范围,而且涉及领域。

第三是要理解什么是“水美德”,为什么要说它是“良好的道德”,为什么要说它是“道德的”。

  面向未来,中国保险业具有广阔的发展前景,广阔的空间,广阔的天空和广阔的前景。

我们有理由相信,这不再是“预测”和“判断”,而中国保险的“风口”即将到来。

风在升,云在飞,心在运动,最好是行动起来。

因此,该行业需要进行“至善至美”的主题教育。

怀着“上善若水”和“善德”的智慧,回首过去,不要忘记初衷。牢记使命,意识到自己,全面提高产业发展的观念和能力,充分巩固理论和实践。 产业发展的文化基础,更好地承担未来的使命。

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